استقبال كبير لمفتى الجمهورية فى ولاية كيرالا الهندية.. فيديو وصور

قال الدكتور شوقي علام ، مفتي الجمهورية ، رئيس الأمانة العامة لدور هيئات الفتوى في العالم ، إن فهم الدين له ضوابط وضوابط ، ويمثل مقاربة متكاملة موروثة من قبل العلماء جيلاً بعد جيل. يعتمد على قراءة عقلانية للنصوص ومراعاة للواقع المعاش والربط بين النصوص والواقع “.“.

وأضاف ، خلال لقائه بطلاب جامعة الثقافة الإسلامية بولاية كيرالا الهندية ، أن العلماء هم ورثة الأنبياء ، وحاملو الرسالة ، وتجديد الدين ، الذين يقتدي بهم في ظلام الليل الجامح ، وبأنوارهم يهتدي إلى صراط الله المستقيم ، وبهديهم خلاص من حالة الفتن وظلام الشبهات ، ومن هؤلاء الأئمة العلماء والمرشدون التقوى. الإمام الجليل الشافعي الذي نشر العلم في العالم حتى استقر في مصر الكنانة..

https://www.youtube.com/watch؟v=wju_dvgoXIo

وذكر مفتي الجمهورية أن نصوص القرآن والسنة ومعانيها العامة ومقاصدها العامة تدور حول معاني بناء الأرض وإصلاحها وتحقيق معاني قوله تعالى. : “خلقك من الأرض وأسكنك فيها”. [هود: 61]. وربط معاني العمارة والإصلاح بعلم وعبادة الله تعالى.

وأشار إلى أن المسلم لا يرى تناقضا أو تناقضا بين معنى الدين وحقائقه وطقوسه ، وإدراك التوحيد والعبودية ، وبين معاني الحياة ومتطلباتها ، وإدارة المنافع ، والاهتمام بالمصالح ، والبناء. الأرض على جميع المستويات ، والتعاون مع الجنس البشري في تحقيق ذلك. والله الذي جعل بر الإنسان وعلمه بالله وتنفيذ أوامره من معاني الخلافة في الأرض وبنائها ، ويعتبر أن من واجبه العمل على إعادة بناء الأرض ونشر مبادئ العدل الإسلامية ، النزاهة والمساواة والحرية حتى تتمتع البشرية جمعاء بقيم الإسلام.

ولفت الانتباه إلى أن المسلم يعتقد أيضا أن العمل مع مؤسسات المجتمع في هذا المجال من الواجبات القانونية التي تسهل حدوث أشكال بناء الأرض ، وإلى جانب ذلك يعتقد أن تعاونه مع مؤسسات المجتمع غير- المسلمون في معاني بناء الأرض تحقيق لمعاني قوله تعالى: ساعدوا بعضكم بعضاً في الإثم والعدوان. [المائدة:2]. وهو يعتقد أنه بذلك يعمل على تحقيق مقاصد الشريعة.

وشدد على أننا نعمل على إيجاد نظام علمي وتأهيل لقادة المسلمين في العالم يجدد نظام الفتاوى التي يستخدمها المسلم ليعيش في وطنه وزمانه ، ويؤسس له أيضًا قيمه. الاعتدال والتعايش السلمي في وطنه ومجتمعه.

واختتم مفتي الجمهورية كلمته بالقول: “آن الأوان لنؤمن بأن لغة الحوار والتواصل البناء بين الناس بغض النظر عن أعراقهم ودياناتهم ، هي البديل الآمن ، الذي من خلاله يتم العنف وسفك الدماء”. يمكن تجنب الكراهية ، ويمكن بناء جسور التعايش والتفاهم على أسس القواسم المشتركة بين البشر “.“.