أسرار العلم السعودي .. قصص وأحداث
العلم السعودي له هوية إسلامية وتاريخية مرتبطة بتأسيس المملكة والأحداث التي سبقتها مع تطور البلاد إلى دولة سعودية تستقر في وضعها الراهن. علم موروث وثابت منذ عهد الدولة السعودية الأولى. مفهوم واحد. وشرحت الدكتورة منيرة مدع القحطاني لـ “عكاظ” هذه المصطلحات. ومنها (العلم) ، (اللواء) ، (البند) ، (البيرق) ، (الدرافس) ، (العقاب) ، (النصب) ، وكلها يقصد بها: قطعة قماش مربوطة. عمود ، ويرتفع ليهتدي به ويصبح رمزًا يشير إلى ما تم وضعه له. تربى في سلام وحرب ، وهي رمز ودلالة على معنى خاص ، بما في ذلك القيمة الرمزية التي يحملها الجندي في طليعة الجيش ، وفي المسيرات ، ورفع هذه الرموز على الأدوار الحكومية في الأعياد والعطلات. الأحداث ، وبمرور الوقت تكتسب أهمية عامة ، فمن يراها يعرف المقصود ، حتى لو لم يكن متعلمًا.
وأشار القحطاني إلى أن قيمة العلم تنبع من أهميته القانونية ورمزيته ، فهو اختصار شديد لدلالات كبيرة ومعاني عظيمة ، ورؤية الرمز يجعلنا نستحضر التاريخ والمراحل الزمنية والشخصيات القيادية الرائدة التي قادت التحولات. وجعل الكيان ووحد البلاد وصنع نهضة وحضارة.
في عهد المؤسس الأول الإمام محمد بن سعود ، كان العلم السعودي أخضر اللون ، مصنوعًا من أقمشة الحرير ومن أجود أنواع الحرير ، وكُتبت عبارة (لا إله إلا الله محمد رسول الله). عليه. 1744 م) ضد كل المعادين لأهل التوحيد ، كما أن أول جيش أرسل من أجله رفع العلم لهذه المهمة يتكون من عدد قليل من الرجال يحملون عددًا قليلًا من المعدات والتجهيزات والمغادرة.
ذكر ابن بشر في تاريخه أن الإمام عبد العزيز بن محمد ، الحاكم الثاني في الدولة السعودية الأولى ، ونجله الإمام سعود ، كانا يرسلان رسلهما إلى رؤساء القبائل ، ويحدد لهم يومًا و مكان معروف على مياه معينة ، والعلم يسبقهم ، ويوضع على هذا المورد ، حتى لا يترك أحد وراءه. من زعماء القبائل. ولما قدم ابن بشر سيرة الإمام تركي بن عبد الله مؤسس الدولة السعودية الثانية ، قال: إذا أراد الغزو كتب إلى أمراء الدول ورؤساء القبائل يحدد لهم الخروج على يوم محدد وموقع معروف ، ثم يخرج آلاته الحربية ومعدات الجيش وعلف الخيول قبل 15 يومًا من مسيرته ، ثم يرفع العلم الذي نصب بالقرب من باب القصر ، يوم أو يومين أو ثلاثة أيام. قبل أن يغادر. كان الإمام تركي يأمر بحمل العلم ، فتبعه ابنه فيصل في نظام إخراج العلم وعرضه أمامه أو وضعه أمام القصر. وقبل توحيد الجزيرة العربية ، كانت الإمارات الصغيرة تستخدم أعلامًا مختلفة الألوان ، ومع بداية رحلة الملك عبد العزيز ضم العديد من المحافظات وأصبحت تعرف باسم مملكة نجد من عام 1921 حتى عام 1926 م ، وتم تغيير العلم. وكبرت كلمة (لا إله إلا الله) على المنطقة الخضراء ، وأصبح الجزء الأبيض الطولي على يمين العلم ، وأضيف السيف الأبيض أسفل كلمة التوحيد. من عام 1926 إلى عام 1932 م ، أزيل السيف وأصبح العلم الأخضر محاطًا باللون الأبيض مع كلمة التوحيد باللون الأبيض في المنتصف. رفع هذا العلم تحت اسم مملكة نجد والحجاز.
